تعريف الإشاعة
الإشاعة لغة : من شاع الخبر يشيع أي ذاع وانتشر وأشاع الخبر أي أذاعه وشاع الخبر في الناس شيعاً وشيعاناً ومشاعاً فهو شائع أي منتشر وظاهر ومذاع ، وقولهم خبر شائع وقد شاع بين الناس أي اتصل بكل الناس فاستوى علم الناس به ولم يكن علمه عند بعضهم دون بعض والإشاعة الأخبار المنتشرة .
واصطلاحاً :هي موضوع خاص يتناوله الأفراد بواسطة الكلمات بقصد تصديقه أو الاعتقاد بصحته دون توفر الأدلة اللازمة على حقيقته.
وهي تلك المعلومات أو الأفكار التي يتناقلها الناس دون أن تكون مستندة إلى مصدر موثوق به يشهد بصحته .
هي الترويج لخبر لا أساس له من الواقع .
الانتشار الذائع والسريع لأفكار وأخبار و تفسيرات وتحليلات بين جماعة من الناس همهم موضوع الخبر أو الفكرة ويكتنفه شيءً من الغموض يلقى تبعاً لذلك صدى في نفوسهم دون تمحيص لمدى صدق تلك الأخبار من عدمه ودون معرفة مصدرها بالتحديد.
|
|
|
|
أهداف الإشاعة
تدمير القوى المعنوية وتفتيتها وبث الشقاق والعداء وعدم الثقة.
بث الرعب في النفوس (الهجوم بالإشاعة).
استخدام الشائعة كستار لإخفاء الحقيقة وللحط من شان مصادر الأنباء وكُطعْمٍ بقصد إظهار الحقيقة من الجانب الأخر.
تحطيم وتفتيت معنويات الجبهتين العسكرية والداخلية.
جذب الانتباه والاستباق في المعلومات والأحداث التي قد تنشرها بعض الصحف لتقديم الأنباء للجمهور.
تضليل العدو تمهيداً لشن هجوم مفاجئ على اتجاه آخر.
الحط من شأن مصادر الأنباء المعادية .
التخفيف عن النفس وتقليل المخاطر والأزمات .
|
|
|
|
أنواع الإشاعات
أنواع الإشاعات
أنواع الإشاعة بناءً على معيار الزمن.
( أ ) الشائعة الزاحفة . هي التي تروج ببطء شديد في جو من السرية، ويتسع نطاق انتشارها حتى يكاد يسمعها كل الناس.
(ب) الشائعة الغاطسة. هي التي تنتشر لفترة زمنية محددة ثم تختفي أو تغطس فترة معينة ثم تظهر من جديد حيث تسمح الظروف، ومنها تلك الشائعات التي تظهر وقت الحروب.
(جـ) الشائعة الطائرة. هي التي تنتشر بسرعة كبيرة وتجتاح المجتمع في وقت قصير، ومن أمثلة هذا النوع شائعات الحوادث والكوارث أو شائعات النصر الحاسم في المعركة.
( د ) الشائعة الحابية . هي التي تنمو ببطء شديد، ويتسع نطاق انتشارها في جو من السرية.
أنواع الشائعات على أساس دوافعها الأساسية.
( أ ) شائعات الحقد والكراهية . هذا النوع أكثر الشائعات خطراً وفتكاً وإيلاماً للمجتمع، وتتميز بسرعة انتشارها وتهدف إلى تمزيق شمل الأمة وتفتيت وحدتها وتحطيم معنويات جيشها وقت الحرب ، وتهتم بالفشل والغدر وخيانة العهد وعدم الولاء ، وتنقسم إلى قسمين هما شائعات تستهدف القوات المسلحة وشائعات تستهدف وحدة الأمة والشعب بأكمله.
(ب) شائعات الثرثرة . هناك نوع من الناس ينشرون الإشاعات بدون أي هدف يدفعهم لذلك غير الثرثرة؛ ليكسبوا ثقة الناس عن طريق الإيحاء بأنهم على علم بأسرار بالغة الأهمية.
أنواع الإشاعات حسب موضوعها
(أ) إشاعة اجتماعية وهي التي تدور حول موضوعات اجتماعية وتهدف إلى زرع البلبلة وعدم الاستقرار والتفرقة في المجتمع .
(ب) إشاعة سياسية و هي التي يكون محورها موضوع سياسي وتشن ضد الدول وضد القيادات السياسية في الدول.
(ج) إشاعة اقتصادية وهي التي تشن لزعزعة ثقة المواطنين بالاقتصاد الوطني .
(د) إشاعة صحية ويكون موضوعها انتشار الأمراض والأوبئة .
(هـ) إشاعة عسكرية وأمنية وتشن ضد القوات المسلحة والأمن أو حول مواضيع تخص القوات المسلحة والأمن وتهدف إلى تحطيم معنوياتهم .
أنواع الشائعات على أساس عموميتها .
(أ) إشاعة فردية وهي التي تمس فرداً محدداً أو أسرة معينة أو أحد المصانع أو المؤسسات .
(ب) إشاعة جماعية وهي التي تخص فئة معينة أو طبقة محددة من طبقات المجتمع أو قبيلة أو قرية داخل المجتمع المحلي .
(ج) إشاعة عامة و هي الإشاعة التي تستهدف مجتمعاً بأكمله .
أنواع الشائعات حسب حدود انتشارها
(أ) الشائعات المحلية وهي التي تدور حول القضايا المحلية كانتشار الأوبئة وغيرها.
(ب) الشائعات القومية وهي التي تدور حول القضايا القومية والأزمات التي تواجهها وعوامل التدهور والانحطاط , أي أنها تتميز بكونها ذات طابع قومي ومثال ذلك ما تردد في حرب الخليج الثانية في عام 1991م عن توقع استخدام صدام حسين للأسلحة الكيميائية ضد المدنيين في البلدان المجاورة.
(ج) الشائعات الدولية وينتشر هذا النوع من الشائعات عند حدوث الأزمات الدولية وانتشار الأوبئة ومن أمثلة ذلك الشائعات التي انتشرت حول وجود سحابة من المواد المشعة من المفاعل النووي السوفيتي تشر نوبل فوق شمال أوربا.
أنواع الشائعات على أساس طبيعتها القتالية
(أ) الشائعات الدفاعية و يوجه هذا النوع من الشائعات إلى أبناء الوطن بغرض رفع روحهم المعنوية وقد تكون رداً على شائعات بثها الأعداء أو لطمأنة الناس وتهدئة روعهم مما يتوجسون منه خيفة وأن الأمور تسير على ما يرام سواءً في الداخل أو الخارج وأغلب هذا النوع يكون من الشائعات الحاملة أو شائعات الأماني التي تبشر بالرخاء القادم وارتفاع مستوى المعيشة وانخفاض نسبة البطالة.
(ب) الشائعات الهجومية ويكثر استخدام هذا النوع من الشائعات ضد الدول المعادية وخاصة أثناء الحرب وقد قام الألمان بالتمهيد لغاراتهم الجوية بإشاعة روح الهزيمة والرعب في صفوف أعدائهم.
|
|
|
|
مقاومة الإشاعة
(1) تعاون الجمهور والمقاتلين في الإبلاغ عنها وتكذيبها.
(2) تكاتف وسائل الإعلام من أجل عرض الحقائق في وقتها.
(3) التوعية المستمرة عن طريق الإعلان والتحدث والمحاضرات والمناقشات
(4) تمتين وحدة صف المقاتلين من أساليب المقاومة.
(5) تعليم المقاتلين الفرق بين الدعاية والحقيقة، فإن كل ما يسمع يتفق مع ما يؤمن به فهو حقيقة، وإذا كان لا يتفق فهو دعاية.
|
|
|
|
منهج الإسلام في مقاومة الشائعات
حرم الإسلام النميمة وقذف أعراض الناس وإفساد ذات البين وإيغار الصدور ونشر الشك والريبة بين الناس ولذلك فإن الشائعات التي تؤدي إلى المفاسد السابقة وغيرها تعتبر في دين الله محرمة ، قال تعالى ( ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم )سورة القلم أية 11,10 وقال تعالى (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم) سورة النور آية 22 كما حدد القرآن ثلاثة مبادئ لمقاومة الشائعات هي :
• التأكد من الأخبار المنقولة ولا تقبل إلا بأدلة بينة واضحة حتى تصل هذه الأدلة في مسألة الأعراض إلى أربعة شهود عدول فإذا لم يأت ناقل الخبر بالشهود الذين يشهدون أن ذلك الرجل قد ارتكب الجريمة فإن خبر الناقل يرفض ويجلد ثمانين جلدة ولا تقبل شهادته أبدا حتى يتوب قال الله تعالى (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )سورة الحجرات آية (6) وقال تعالى (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وألئك هم الفاسقون) سورة النور آية (4).
• عدم نشر الشائعات وترديدها، فيجب عدم ترديد أي شائعة تنشر بل يجب رفعها إلى الجهات المختصة وقد ذم الله الذين ينشرون كل ما يسمعون قال الله تعالى ( وإذ جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم)سورة النساء آية 83 وقال تعالى معاتباً أصحاب نبيه على ترديد شائعة الإفك وكان الأجدر بهم عدم ترديدها وهو أدب يجب أن يتحلى به المؤمنون أمام أي شائعة في مجتمعنا قال الله تعالى (إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم) النور آية 15 وقال تعالى محذراً لهم (ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم في ما أفضتم فيه عذاب عظيم) سورة النور آية (14)
• الثقة بالنفس والقيادة والمجتمع فالمجتمع المتفكك يمثل بيئة خصبة لانتشار الشائعات وعندما تنعدم الثقة بين القائد والمرؤوسين فإنها تزيد من فرص انتشار الشائعات فيما بينهم قال الله تعالى ( لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيراً وقالوا هذا إفك مبين)سورة النور آية (12).
|
|
|
|